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百葉中空玻璃是玻璃行業(yè)的經(jīng)典
經(jīng)典,漢語詞匯,出處:" 周公上圣,召公大賢。尚猶有不相說,著於經(jīng)典,兩不相損。"《后漢書·皇后紀上·和熹鄧皇后》:"后重違母言,晝修婦業(yè),暮誦經(jīng)典,家人號曰'諸生';窘忉專 指具有典范性、有地位性的作品或著作。如:經(jīng)典作品。對于南京銳谷來說,我們的經(jīng)典作品就是內(nèi)置百葉中空玻璃。
縱觀古往今來,各個知識領(lǐng)域中那些典范性、有地位性的著作,就是經(jīng)典。南京銳谷節(jié)能科技有限公司的內(nèi)置百葉中空玻璃就是想成為玻璃行業(yè)的經(jīng)典。
內(nèi)置百葉中空玻璃要想做到經(jīng)典作品,還要從多個方面來考證。首先,從本體特征來看,是原創(chuàng)性與獨特性闡釋的結(jié)合。經(jīng)典通過個人獨特的世界觀和不可重復(fù)的創(chuàng)造,凸顯出豐厚的文化底蘊和人性內(nèi)涵。內(nèi)置百葉中空玻璃提出了人類生活的根本性問題,在特定的時期與當下意識和鮮活的時代感無缺的交融,富有創(chuàng)造性和好性的震撼力。
其次,在存在形態(tài)上具有公開性、超越性和多元性的特征。百葉中空玻璃是大眾需求的產(chǎn)物,超越了傳統(tǒng)的局限,結(jié)合多種元素,無缺的結(jié)合產(chǎn)物。
再次,從價值定位看,經(jīng)典必須成為民族語言和思想的象征符號。這層還需我們后來人不斷的努力,像莎翁之于英國和英國文學,普希金之于俄羅斯與俄羅斯文學,魯迅之于中國文學,他們的經(jīng)典都遠遠超越了個人意義,上升成為一個國家民族的意義,甚至是全人類的共同經(jīng)典。
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